在國民黨主席朱立倫訪美，於著名智庫布魯金斯學會（Brookings Institution）演講中，提及九二共識為「創造性、建設性的模糊，又稱沒有共識的共識。就是要擱置爭議，求同存異，繼續前進」，清楚重現了當時1992年兩岸擱置政治性爭議，著重在務實處理兩岸事務性協商的宗旨。
朱立倫的表述不但忠實還原當時的宗旨，也與國民黨一貫兩岸關係立場一致。於此同時，踩著兩岸之間需擱置政治爭議，進而促進雙方溝通對話、注重民生與文化交流的態度，讓美方也能放心：國民黨不是一個會把台海帶向戰爭的政黨，有能力管控台海的風險、降低衝突，同時也明確在民主自由價值上有所堅持，更有捍衛自由的手段與準備。
然而自封「孫文學校」校長的張亞中卻在6月14號的廣播專訪中，公然與中共說法唱和，不但危及國民黨此次訪美的成果，更讓外界對國民黨路線產生混淆，實在應該為此道歉，以免傷害國民黨在美方以及國民心中的形象。
張亞中在專訪中表示，「九二共識是當年兩岸之間的相互理解，兩岸同屬一中、共同謀求統一，這是雙方的共同共識，沒有共識的部分只有一個中國是否要做各自表述」。這個說法不但從來不是1992年的共識內容，甚至還恰巧與中共當局的說法一致。
1992年的會談中，我方海基會「在兩岸共同謀求統一的過程中…」的後半句，就是「雙方對於一個中國的涵義，認知各有不同」，在對岸海協會回函中除了「兩岸同屬一中」之外，就是「海峽兩岸事務性商談中，不涉及一個中國的政治涵義」。因而保留了各自表述的空間，並且證明九二共識並沒有對兩岸未來有政治指導原則。由此可見「所謂共同謀求統一」，只是一個當時的狀態描述，並非兩岸交往的政治前提。
更讓人遺憾的是，張亞中無視個人專業與歷史事實，在對九二共識的詮釋當中轉而與中共唱和。根據國台辦的官方網頁，在2019年的時候，九二共識的內涵才正式被習近平新增了「共同努力謀求國家統一」，怎麼張亞中老師在任教幾十年以後，對於1992年的九二共識內容，卻自動更新為習近平的說法？請問張亞中老師如何跟本黨總理 孫中山先生交待？孫文學校校長之名，是否應該改為毛澤東學校校長？
即便馬英九前總統在2018年回顧九二共識的內涵，也始終秉持著「未來不排斥統一，反對台獨，但統一的方法要和平，過程要民主。」 這印證了民主價值是中國國民黨的底線，也是總理 孫中山先生創立中華民國時，無可妥協的原則。
張亞中還在專訪中批判了朱立倫欠缺國際關係的思維，筆者則認為，張亞中除了九二共識自動更新為習近平的版本之外，對於當前國際戰略結構的轉變更欠缺理解。即便是相對溫和的美國民主黨拜登總統（President Biden），都對中共採取制度競爭、「競大於合」的態度。除此之外，從歐盟到日本，都對中共的人權問題、以商逼政的手段，採取了更加強硬的應對態度及相關政策。在這種情境底下，美國又扮演中華民國國家安全最為重要的夥伴角色，有什麼理由不因為民主自由價值的相通、台灣兩千三百萬人民的福祉與利益，而強調親美？
張亞中的言行甚至違反《中國國民黨黨章》第二條的規定，明確要求「實行民主憲政，反對共產主義」；同時也違背了第九條黨員義務，應該「實行黨的決議」。中國國民黨在民主化以來的幾十年，始終奉行「兩岸的未來必須以民主的方式決定」的政策方針，以及堅持九二共識包含「一中各表」的內涵，說明了我方在民主憲政價值上不可妥協的態度。張亞中是否應該說明，何以如今您的九二共識表述，竟然恰巧與習近平2019年新增的內容一字不差？又置民主憲政原則不顧，置黨的常年決議如無物，只談一個中國，卻不提各自表述？
筆者在此呼籲中華民國的國民、台灣的選民、中國國民黨的國內外支持者，應該繼續堅持國父 孫中山先生所建立的民主憲政原則，在這個已然呈現民主與獨裁制度競爭的國際局勢下，一起「聯合世界上以平等待我之民族，共同奮鬥」，回到正藍的路線，擁抱年輕世代與中間選民，國民黨才有未來，中華民國才有未來！
作者：李厚穎，前國安會政策助理、國民黨中山獎學金政治組
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